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孝经正义书籍详细信息
- ISBN：9787576024470
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2022-08
- 页数：264
- 价格：65.90
- 纸张：胶版纸
- 装帧：精装
- 开本：32开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
（考校经文、重考郑注、重为疏证，以传统注疏形式，对《孝经》以及郑注逐章逐条地进行详尽细致疏解，精装，繁体竖排）
内容简介：
在《孝经》学史上，zui重要的注本当属流行于汉末至中唐的郑玄《孝经注》。可惜宋代以后，《孝经注》亡佚。有清一代，学人搜集郑玄《孝经注》不遗余力，极具代表性的是严可均辑本。皮锡瑞以之为据，作《孝经郑注疏》，成为清代《孝经》学典型的注本，也是今天理解《孝经》zui重要的注本。而百年来敦煌遗书出土，发现了许多郑玄《孝经注》残片。
《孝经正义》的意义有三：一是在经文上，还原唐明皇《孝经御注》改经之前的经文；二是根据新出土敦煌文献，结合严可均、皮锡瑞所集郑玄《孝经注》内容，提供一个更为完整的《孝经》郑注本；三是对郑注《孝经》进行全面系统的疏解，即以清人解经的方式，详尽疏释《孝经》经文、郑注。
书籍目录：
序言
開宗明義章
天子章第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
聖治章第九
紀孝行章第十
五刑章第十一
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫諍章第十五
感應章第十六
事君章第十七
喪親章第十八
作者介绍：
陈壁生，1979年出生于广东潮阳，哲学博士，清华大学人文学院哲学系教授，博士生导师，主要研究方向为经学、汉晋哲学、近现代思想史，著有《经学、制度与生活——“父子相隐”章疏证》（华东师范大学出版社，2010年1月），《经学的瓦解》（华东师范大学出版社，2014年1月），《孝经学史》（华东师范大学出版社，2015年5月）等，联合主编连续出版刊物《经学研究》，在《哲学研究》、《中国哲学史》等杂志发表论文数十篇。
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编辑推荐
考校经文、重考郑注、重为疏证，以传统注疏形式，对《孝经》以及郑注逐章逐条地进行详尽细致疏解，精装，繁体竖排
★考校经文 还原唐明皇《孝经御注》改经之前的经文，提供一个更为古老、准确的《孝经》文本。
★重考郑注 因汉人去圣未远，学有所承，传有法则，治经贵汉注，故《孝经正义》重考郑注。
★重为疏证 传承清人解经方式，详尽疏释《孝经》经文、郑注。
前言
序 言
孔子云：“吾志在春秋，行在孝經。”何邵公曰：“此二學者，聖人之極致，治世之要務也。”孝經古注，莫重於鄭君。然鄭注盛於漢唐之間，沒於宋明之世。有清以來，嚴鐵橋蒐集鄭注殘佚，皮鹿門為之疏通證明，常熟潘毅遠、吳縣曹叔彥，皆有新疏，孝經鄭學，晦而略明。然自流沙墜簡，百載紛出，鄭注殘片，再現人間。以新出鄭注觀清、民舊疏，皮氏所得鄭注，十僅五六，然據片言得窺全旨，析殘簡以明典章，此皮氏之長。其間雖偶有失察，然發明實多。潘氏雜而寡要，偶有所得，鮮關宏旨。曹氏不信東來治要所録，惟據邢疏所存鄭注之二三，抒發孤臣撥亂之指意。三疏各有得失，而發明鄭義，皮疏為勝。治經貴漢注，以漢人去聖未遠，學有所承，傳有法則也。漢人古注，得其一字，可以發覄千載。故新注既出，必有所述，此孝經正義之所由作也。
本書所述，略有數端。一曰考校經文。今文孝經以唐明皇御注之本古，且勒在石臺，至今可睹。然明皇注經，既採摭眾注，復任意改經，而敦煌新出今文孝經古寫本若干，可資考訂明皇改本之誤，以還鄭本之真。二曰重考鄭注。皮疏所據鄭注，不出邢疏、治要，而敦煌新出鄭注，幾近全帙，前賢考訂甚夥。今於鄭注詳加參校，或據古疏而推鄭義，或據殘字而補其全，或勘諸本而求其是，務求鄭注之詳備。三曰重為疏證。有清以來，經疏之法人各不同，然其要皆在解經、解注。本書之解經則略通文意，兼採鄭君以前之舊誼，解注則分文析句，詳釋鄭君注解之微旨。所採多者，要在皮疏，於皮氏之善者摭之採之，皮氏之疏者補之正之。
先儒注經之法，與今人作文之法道轍分途。今依沖遠作疏之例，傚寶應劉氏、瑞安孫氏、句容陳氏解經之法，疏通經注，略資辯難，不用一己之師心，務守先儒之舊聞。舊疏之法，本無關宏旨，亦不周世務，惟抱守先待後之志，從事蜩、鳩之學而已，此逸民野老，作世間餘事者也。此書之作，自乙未年十月至丁酉年七月，歷時二載，初稿撰成，有宮志翀、常達、郜喆、劉禹彤、黃永其、鄺其立、高雋、易宏熙諸君校勘文字，改正甚多，又蒙倪為國、彭文曼二先生襄助付梓，特致謝忱。
陳壁生
书籍介绍
《孝经正义》是对《孝经》郑注的疏解，旨在以传统的方式，提供一部对郑玄《孝经注》的详尽的疏解本。 在《孝经》学目前，最重要的注本当属流行于汉末至中唐的郑玄《孝经注》。可惜宋代以后，《孝经注》亡佚。有清一代，学人蒐集郑玄《孝经注》不遗余力，拥有代表性的是严可均辑本。皮锡瑞以之为据，作《孝经郑注疏》，成为清代《孝经》学*典型的注本，也是今天理解《孝经》最重要的注本。而百年来敦煌遗书出土，发现了许多郑玄《孝经注》残片。
《孝经正义》的特点有三：一是在经文上，还原唐明皇《孝经御注》改经之前的经文，提供一个更为古老的今文《孝经》文本。二是根据新出土敦煌文献，结合严可均、皮锡瑞所集郑玄《孝经注》内容，提供一个今天可见*为完整的《孝经》郑注本。三是对郑注《孝经》进行全面系统的疏解，即以清人解经的方式，详尽疏释《孝经》经文、郑注，力求提供一个能够代替皮锡瑞《孝经郑注疏》的注本。
书籍真实打分
故事情节：3分
人物塑造：6分
主题深度：7分
文字风格：4分
语言运用：5分
文笔流畅：3分
思想传递：5分
知识深度：5分
知识广度：9分
实用性：4分
章节划分：4分
结构布局：6分
新颖与独特：8分
情感共鸣：5分
引人入胜：8分
现实相关：6分
沉浸感：3分
事实准确性：7分
文化贡献：5分
网站评分
书籍多样性：5分
书籍信息完全性：7分
网站更新速度：5分
使用便利性：8分
书籍清晰度：9分
书籍格式兼容性：9分
是否包含广告：6分
加载速度：8分
安全性：7分
稳定性：3分
搜索功能：8分
下载便捷性：9分
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